Nouvelles chansons, histoires et « sociétés guerrières » : au sein des camps tribaux qui se mobilisent contre le changement climatique

Jean Delaunay

Nouvelles chansons, histoires et « sociétés guerrières » : au sein des camps tribaux qui se mobilisent contre le changement climatique

Les nations autochtones, en première ligne du changement climatique, ont créé un « réseau de soutien » pour partager leurs connaissances et accéder aux fonds américains.

Lorsque Jeanette Kiokun tombe sur une plante brune ratatinée au bord de la mer, la secrétaire de la tribu autochtone Qutekcak en Alaska ne sait pas immédiatement ce qu’elle regarde.

Mais un camarade étudiant au camp climatique tribal d’une semaine le reconnaît comme des jours meilleurs.

C’est une rose musquée, traditionnellement utilisée dans les thés et les bains par la tribu indienne Skokomish de l’État de Washington et d’autres tribus.

« Il fait trop chaud, trop vite », a déclaré Alisa Smith Woodruff, membre de la tribu Skokomish, à propos des plantes brûlées par le soleil au bord de la mer des Salish.

Les tribus subissent certains des impacts les plus graves du changement climatique aux États-Unis, mais disposent souvent de moins de ressources pour y répondre.

Ce qui fait des camps intensifs sur la lutte contre les conséquences du changement climatique un terrain d’entraînement et un espace de développement communautaire vital.

Des personnes d’au moins 28 tribus et organisations intertribales ont participé au camp de cette année à Port Angeles, dans l’État de Washington.

Plus de 70 tribus ont participé à des camps similaires organisés par les tribus affiliées des Indiens du Nord-Ouest sur d’autres sites aux États-Unis depuis 2016.

Qu’impliquent les camps climatiques tribaux ?

Lindsey Wasson/AP
Des délégations de près de deux douzaines de tribus ont participé au camp pour se connecter et partager leurs connaissances.

Les participants ont entendu des chefs tribaux et des scientifiques et ont découvert un jardin de palourdes qui lutte contre l’acidification des océans.

Ils ont visité la rivière Elwha, où les montaisons de saumon ont été récemment rétablies après que la tribu Lower Elwha Klallam s’est battue pour faire démolir deux barrages.

Ils ont également appris à tirer le meilleur parti des fonds fédéraux nouvellement disponibles pour recruter du personnel chargé du climat, restaurer les habitats et réduire les émissions de carbone.

Et ils réservent du temps pour se concentrer sur des pratiques culturelles, telles que le tissage du cèdre, afin de se détendre des dures réalités du changement climatique.

Nous créons de nouvelles visions que nous adoptons pour le résultat positif de nos collaborateurs.

« (Ce) que ce camp a fait pour nous, c’est de nous aider à savoir qu’il existe un réseau, qu’il existe un réseau de soutien, que nous pouvons nous entraider », a déclaré Jonny Bearcub Stiffarm, membre du conseil consultatif sur le climat de les tribus Assiniboine et Sioux de Fort Peck au Montana.

« Nous créons donc de nouvelles chansons. Nous créons de nouvelles histoires. Nous créons de nouvelles visions que nous adoptons pour le résultat positif de notre peuple. Nous créons de nouvelles sociétés guerrières, de nouvelles sociétés guerrières pour le climat. »

Revitaliser les anciens réseaux tribaux pour faire face aux nouveaux défis climatiques

Le partage des connaissances entre tribus n’est pas nouveau. Il y avait des routes commerciales à travers l’Amérique du Nord avant la colonisation.

Lors du premier contact, les tribus de la côte Est envoyaient des coureurs le plus à l’ouest possible pour partager la nouvelle, a déclaré Amelia Marchand, citoyenne des tribus confédérées de la réserve de Colville.

« C’est un peu comme une revitalisation et une extension de cela », a-t-elle déclaré.

Kiokun est l’un des trois seuls employés à temps plein de la tribu autochtone Qutekcak. En 2022, un glissement de terrain a coupé une route principale et projeté des débris dans une baie, endommageant un lieu de pêche prisé des anciens de la tribu, a déclaré Jami Fenn, responsable des subventions financières de la tribu.

Du camp de l’année dernière est né un groupe composé de tribus et de villages autochtones de la région de Chugach en Alaska, y compris la tribu autochtone Qutekcak, qui s’est concentrée sur la réponse au changement climatique.

Le groupe travaille actuellement pour obtenir une subvention de la National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA) afin de pouvoir reconstruire les habitats des poissons détruits par les glissements de terrain et renforcer les liaisons avec les entités fédérales sur les questions de changement climatique.

Lindsey Wasson/AP
Jeanette Kiokun, commis tribale de la tribu autochtone Qutekcak en Alaska, pose sur les rives du lac Crescent lors du camp climatique tribal 2023.

Les participants au camp comprennent ceux qui commencent à envisager des actions pour contrer les effets du changement climatique, ainsi que ceux qui ont des plans en place depuis longtemps.

La tribu Jamestown S’Klallam de Washington y a participé pour la première fois l’année dernière. Peu de temps après, ils ont recruté un membre du personnel chargé du changement climatique, installé leurs premiers panneaux solaires et lancé une compétition amicale avec les tribus confédérées de la réserve indienne d’Umatilla pour voir lesquelles pourraient devenir neutres en carbone d’ici 2032. Cette année, la tribu a co – a accueilli le camp.

Loni Greninger, vice-présidente de la tribu Jamestown S’Klallam, a déclaré qu’un commentaire d’un participant de l’année dernière lui était resté gravé dans la mémoire, sur la façon dont le cèdre rouge de l’Ouest – qui est au cœur de l’identité culturelle de la tribu – pourrait mourir dans le nord-ouest du Pacifique en raison d’une consommation excessive. chaleur due au changement climatique.

« Penser à un monde où il n’y aurait plus de cèdre, où je ne peux plus le sentir, où je ne peux pas le toucher, où je ne peux pas travailler avec lui, où je ne peux pas tisser avec lui, où Je ne peux plus l’utiliser. Cela a attiré mon attention », a-t-elle déclaré. « Je ne veux pas vivre dans un monde comme celui-là. »

Comment les nations autochtones peuvent-elles accéder au financement public pour les plans climatiques ?

Le camp de cette année était encore plus urgent. Le gouvernement fédéral a accordé plus de 720 millions de dollars (environ 648,8 millions d’euros) par le biais de la loi sur la réduction de l’inflation pour aider les tribus à planifier et à s’adapter au changement climatique.

Mais Marchand, de l’Affiliated Tribes of Northwest Indians, a déclaré que naviguer dans ces opportunités peut être « écrasant » pour le personnel tribal qui jongle avec de nombreuses responsabilités.

La formation aide les tribus à voir « quels sont les fruits les plus faciles à trouver… où elles peuvent exploiter leur énergie », a-t-elle déclaré.

Vers la fin du camp, chaque équipe tribale a présenté les projets sur lesquels elle travaillait et a discuté de l’impact du changement climatique.

Les tribus confédérées Salish et Kootenai du Montana ont été parmi les premières tribus des États-Unis à élaborer un plan de réponse climatique, et le président du comité consultatif sur le changement climatique de la tribu l’a volontiers partagé avec les autres participants au camp.

« Vous n’êtes pas obligé de le voler, il est à vous », a déclaré Michael Durglo Jr. au groupe. « Tout ce que j’ai est à vous. »

La tribu autochtone Qutekcak prévoit un camp tribal pour les jeunes sur le climat en Alaska, et Durglo a déjà accepté d’enseigner une partie du programme de six semaines.

Kiokun, le commis tribal de la tribu, prévoit également de contribuer à ce travail.

« Je pense que j’ai trouvé une nouvelle passion », a-t-elle déclaré.

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