Les Azerbaïdjanais en Iran, comme de nombreux autres groupes de minorités ethniques non persaniques vivant sous la République islamique, se répartissent et se voient refuser le droit de parler dans leur langue maternelle lors de rassemblements officiels, même s’ils sont le président de l’Iran. Ne méritent pas mieux, écrit Mordechai Kedar.
Une semaine culturelle traditionnelle a été récemment célébrée dans la ville du nord de l’Iran de Tabriz. L’événement visait à présenter la culture riche et diversifiée de la ville, mettant en vedette des spectacles de musique et de danse traditionnels, des expositions d’art, du théâtre, des projections de films sur la culture tabrizienne, des conférences et des ateliers.
En plus de célébrer la culture de Tabriz, la semaine a également renforcé les liens entre les générations et a favorisé le tourisme dans la ville.
Pendant des siècles, Tabriz a été la capitale du peuple azerbaïdjanais. Aujourd’hui, c’est la capitale culturelle de la région du sud de l’Azerbaïdjan, avec une population turque à prédominance azerbaïdjanaise.
Bien que le territoire soit techniquement sous la souveraineté iranienne et que le persan est largement compris, la culture reste le turc azerbaïdjanais, et la plupart de la population parle en fait azerbaïdjanaise, un dialecte turc, comme langue maternelle.
La semaine culturelle est une excellente occasion de se renseigner sur la culture locale, qui mélange harmonieusement les traditions azerbaïdjanaises et perses, offrant une expérience mémorable.
La semaine s’est terminée par une cérémonie assistée par le président iranien Masoud Pezeshkian. Alors que les cérémonies officielles comme celles-ci ne déclenchent généralement aucun événement politique important, cette fois, un moment dramatique s’est produit pendant le discours du président.
Pezeshkian a décidé d’honorer un célèbre poète de Tabriz, Mohammad Hossein Behjat Tabrizi, connu sous le nom de Shahriyar, en lisant quelques lignes de son poème «Heydar Baba Salam».
Le poème a été écrit en Azerbaïdjanais, pas en persan, car beaucoup de gens dans le nord-ouest de l’Iran et Tabriz sont spécifiquement en Azerbaïdjanais – ou en Azéris, comme ils sont appelés en Iran – et ne parlent pas persan.
Cette division entre les Azerbaïdjanais en Azerbaïdjan et ceux en Iran rappelle que l’Iran est sorti de l’Empire perse, qui a conquis divers peuples, dont beaucoup vivent toujours sous domination perse, comme les Azerbaïdjanis, les Baluchis, les Kurdes et les Arabes.
Les Azerbaïdjanais font partie intégrante de la société iranienne et étaient historiquement considérés comme l’une des classes les plus élevées.
Même le chef suprême de l’Iran, l’ayatollah Ali Khamenei, est la moitié de l’Azerbaïdjani.
La différence entre les Azerbaïdjanais en Azerbaïdjan et ceux en Iran est que les premiers ont été conquis par l’Empire russe, tandis que l’Empire perse a conquis le second.
L’Iran honore les habitants et leur culture
Il est logique que le président iranien honore les habitants et leur culture, en particulier lors d’un événement qui vise à célébrer la culture diversifiée de Tabriz.
Après tout, si nous célébrions la culture perse en Irak, il serait naturel de lire des poèmes en persan plutôt qu’en arabe, ce qui est probablement ce que le président iranien pensait.
Cependant, avant de monter sur scène, les organisateurs de l’événement ont conseillé à Pezeshkian de ne pas lire la poésie en Azerbaïdjani.
Pezeshkian a partagé cela avec le public et a déclaré qu’il lirait deux lignes du poème de Shahriyar.
Il a commencé avec ces lignes: «Heydar Baba, Igit Emek Itirmez / Omur Gecer Efsus Bere Bitirmez / Namerd Olan Omru Basa Yetirmez / Biz de Vallah Untmarık Sizleri / Gorenmesek Helal Edin Bizleri.»
Puisque je crois que les lecteurs de ce passage, comme certains des participants à la cérémonie, peuvent ne pas parler en Azerbaïdjanais, je ferai ce que Pezeshkian n’a pas fait et a fourni la traduction: «Heyder Baba, un homme courageux ne se lasse pas de la vie / nous ne vous entendons pas, nous ne vous oublions pas.
Ce sont de beaux mots qui réchauffent le cœur.
Pezeshkian a été arrêté par l’un des responsables organisant la cérémonie, et il semble qu’il a été averti de ne pas continuer à lire en Azerbaïdjanais.
En réponse, Pezeshkian a mis en lumière l’interruption devant le public turc-azerbaijani-persien et a dit: «Pas de problème. Pas de problème à lire deux poèmes turcs », avec un sourire.
Sa réponse légère a fait rire et applaudir le public. Vous vous demandez peut-être d’où vient son amour pour la poésie turque.
Comme Khamenei, Pezeshkian est également la moitié de l’Azerbaïdjani du côté de son père. Bien qu’il ne soit pas de Tabriz, Pezeshkian est né non loin de là, à Mahabad, la capitale de la province de l’ouest de l’Azerbaïdjan en Iran.
Pezeshkian a représenté la région de Tabriz au Parlement iranien pendant plusieurs années. Ainsi. sa capacité à lire l’Azerbaïdjanais et son amour pour la poésie turque azerbaïdjanaise.
Rappelant le passé
Cet événement rappelle une visite de l’ancien président iranien Mahmoud Ahmadinejad, qui a également visité Tabriz et a lu la poésie turque azerbaïdjanaise.
Au cours de cet événement, le public a rejoint Ahmadinejad pour chanter des poèmes turcs. Il s’avère qu’un événement honorant la culture azerbaïdjanaise en Iran aurait pu passer inaperçu s’ils n’avaient pas arrêté le président au milieu de la lecture d’un poème et rendant hommage à un poète important.
Pezeshkian a-t-il été arrêté parce qu’il est l’Azerbaïdjani? Il est difficile de le dire avec certitude, mais ce qui est surprenant, c’est que le président iranien n’était pas autorisé à finir de lire le poème turc.
De nombreux Azerbaïdjanais vivent en Iran; 40% de l’Iran est l’Azerbaïdjani et ils sont considérés comme l’une des plus grandes minorités du pays.
L’Azerbaïdjani Turkic est parlé par des millions et a une signification culturelle pour eux, bien qu’il ne soit pas considéré comme une langue officielle en Iran.
Apparemment, il était important pour Pezeshkian de continuer à lire dans la langue de son père parce que les locuteurs turcs du public auraient apprécié le poème. Mais principalement parce que cela faisait partie d’une cérémonie célébrant la culture de Tabriz, une ville perse-azerbaijani qui embrasse à la fois les cultures et les langues.
Les Azerbaïdjanais en Iran, comme de nombreux autres groupes de minorités ethniques non persaniques vivant sous la République islamique, se répartissent et se voient refuser le droit de parler dans leur langue maternelle lors de rassemblements officiels, même s’ils sont le président de l’Iran.
Ne méritent-ils pas mieux?